國(guó)醫(yī)大師周仲瑛的九字養(yǎng)生真經(jīng)
時(shí)間:2024-10-13 來(lái)源: 作者: 我要糾錯(cuò)
周仲瑛外表非常年輕,鶴發(fā)童顏,臉色紅潤(rùn),目光炯炯有神,談吐機(jī)智敏銳,令人好生羨慕。提起他的養(yǎng)生之道,他說(shuō),簡(jiǎn)單自然,生活規(guī)律,飲食平常,就是最有效的養(yǎng)生之道。武術(shù)的最高境界就是“無(wú)招即是招”,而周仲瑛的養(yǎng)生之道也頗有此意。用孫思邈的話來(lái)說(shuō),就是“安神定志,無(wú)欲無(wú)求”。
九字養(yǎng)生真經(jīng)
周仲瑛的一位學(xué)生曾經(jīng)總結(jié)他的養(yǎng)生秘訣,九個(gè)字:“吃得好,睡得香,想得開。”這九個(gè)字折射出的,其實(shí)是周仲瑛淡泊安定的生活態(tài)度。
說(shuō)周仲瑛“吃得好”,并不是指經(jīng)常吃什么山珍海味、滋補(bǔ)保健品。相反,他的一日三餐其實(shí)就是老伴親自作的平常飯菜,但他都能吃得津津有味,從來(lái)不挑食,更不暴飲暴食。用俗語(yǔ)來(lái)說(shuō),“心中有美味,自然能嚼得菜根香”。
“睡得香”,周仲瑛的眾弟子都有體會(huì)。周仲瑛不管是忙碌緊張還是相對(duì)空閑,也不論環(huán)境安靜還是喧囂吵鬧,他倒頭便能睡得著。曾經(jīng)有一次,他的學(xué)生隨他到建湖診治腫瘤病人,正趕上修路,道路異常顛簸。就在大家心煩氣躁、怨天尤人時(shí),卻發(fā)現(xiàn)周仲瑛已經(jīng)在前排的坐位上呼呼大睡了!晚上,這位學(xué)生和老師住在一起。由于到了新的環(huán)境,加上白天的忙碌興奮,學(xué)生輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。不久發(fā)現(xiàn),一邊的老師卻早已酣然入夢(mèng)!
“想得開”,更能得到家人和眾弟子的認(rèn)可。80多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中,周仲瑛歷經(jīng)磨難和坎坷,有過(guò)困擾,受過(guò)屈辱,經(jīng)歷過(guò)失敗,贏得過(guò)榮譽(yù),但他都能心態(tài)淡定,做到寵辱不驚。當(dāng)然,這種境界并不是短期修煉的結(jié)果。學(xué)生們透露,周仲瑛的秘訣在于,分析解決問(wèn)題時(shí),精力集中,思維活躍,能夠拿得起;閑暇休息時(shí),則心境平和,雜念全無(wú),能夠放得下。周仲瑛勤于思考,善于領(lǐng)悟,但絕不冥思苦想,殫精竭慮。用現(xiàn)代的話說(shuō),就是能夠科學(xué)而合理地用腦,避免了不健康的用腦方式。
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保持生命活力
周仲瑛生活儉樸,不追求物質(zhì)享受,唯以讀書為平生最好。其實(shí),研讀醫(yī)書,不僅是他的興趣愛好,也是他的養(yǎng)生秘訣。在品讀經(jīng)典過(guò)程中,周仲瑛結(jié)合臨床,常能悟出切合實(shí)用的辨治方法,頓悟之后的喜悅油然而生。孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!”這就他獨(dú)特的“學(xué)樂養(yǎng)生真法”!
周仲瑛說(shuō),自己一般不過(guò)度熬夜,尤其在退休以后,養(yǎng)成了按時(shí)就寢的習(xí)慣。閑暇時(shí),他會(huì)和家人一道散散步,聊聊天。而出道的弟子登門拜訪,也往往是他最高興的時(shí)候。學(xué)生的近況如何,有何新的感悟,有沒有不順心的事——常常一聊就是半天。
周仲瑛在教學(xué)、臨床、科研上總是把濟(jì)世活人作為最高標(biāo)準(zhǔn)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),他治病無(wú)數(shù),年愈八旬,還堅(jiān)持為人看病。由于醫(yī)術(shù)精湛,顯著的臨床效果吸引了越來(lái)越多的病人,周仲瑛每周上六次門診,每次都要診治40余號(hào)患者。就這樣,在忙碌的生活中,周仲瑛的精神專注而充實(shí)。孔子說(shuō):“知者樂水;仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”在醫(yī)好了不計(jì)其數(shù)的病人同時(shí),周仲瑛自己也保持了生命的活力。
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