疲勞的表現是多種多樣的，大體上可以分為四種類型：①個別器官疲勞，常發生在僅需個別器官或肢體參與的緊張作業，如打鍵盤等。②全身性疲勞，繁重體力勞動所致，常有特殊的感覺與行為，如全身肌肉和關節酸痛、疲乏和嗜睡等。③智力性疲勞，持續而緊張的腦力勞動引起，其特點為頭昏腦脹、全身無力、嗜睡或失眠、易激動、肌肉松弛。④技術性疲勞，多見于腦體并重，且神經精神相當緊張的作業，如駕駛。疲勞還可以分為精神疲勞和神經疲勞，也可分為肌肉的、代謝的、情感的、環繞的疲勞以及急性疲勞和慢性疲勞，還有所謂心臟疲勞、視疲勞等。

　　中醫學很早以前就非常重視人身體的疲勞現象，根據不同情況有不同的稱謂。如：疲乏、無力、倦怠、脫力、解亦、五勞、七絕等等。對于不同的人和不同情況，疲勞可以表現在不同的部位上，除全身乏力外，有四肢怠惰、腰腿酸軟、精神不振、視力疲勞、陽痿早泄、反應遲鈍等等，疲勞既可出現在健康人身上，也是很多疾病中出現的某一個癥狀。因此，長久的疲勞既是一些疾患的原因，其本身也可能是某種疾患的一種情況，換言之，疲勞可能蘊藏著某種疾患。

　　疲勞如長期得不到完全恢復，如頻繁的過度緊張訓練、不適當的提高訓練要求和勞逸安排不當等，使大腦皮層機能受到破壞，神經—體液調節機能紊亂，各器官、系統的機能狀態發生異常變化，從而使疲勞轉入過度疲勞，即從心理狀態轉入病理狀態。主要表現為注意力渙散、記憶力減退、訓練成績下降、食欲不良、體重減輕、困倦而失眠、頭昏腦脹，久之則可引起神經衰弱、安靜時心率加快，甚至出現心臟擴大、病理雜音等。

　　中醫認為，疲勞現象的出現，與五臟的失調有密切的關系，這是我們生活中的常識，如四肢無力多與脾胃有關，腰酸腿軟多與腎臟有關，氣力不足多與肺臟有關，頭腦不清多與心臟有關，不耐疲勞多與肝臟有關。同時，中醫又認為，人的整個生命活動，全賴于“元氣”，元氣稟賦于先天而滋養于后天，是人體能量的源泉，與不同的臟器結合就產生不同的功用，所以元氣虛弱，就會使人體的各個功能處于低迷抑制狀態，也就構成了產生疲勞的根本原因。

　　如前所述，人之初元氣來自于父母之精，既生以后，主要來自于飲食水谷精微的滋養和補充，同時還要借助自然界的清氣（氧氣），而水谷精微的化生主要依賴于脾胃功能的正常，在這里，脾胃功能包括消化、吸收、轉輸、提供造血原料、參與水液代謝等多方面，因此，古人把脾胃稱之為后天之本。脾胃強壯則元氣充足，臟腑功能正常，耳聰目明，精力旺盛，防病抗病能力提高，抗疲勞能力增強。 保持良好心態，做到“形神合一”，合理組織訓練和勞動也是預防過度疲勞的重要因素，注意勞逸結合，恰當安排工間暫歇和工間休息。其他措施如改善訓練或勞動環境衛生，減少和消除各種不良因素的影響，宣傳訓練、勞動、運動生理衛生知識，加強醫學監督，改善伙食，搞好衛生保障。