《內經·素問》曰：“人以天地之氣生，四時之法成。”人類作為大自然的精靈，只有親近大自然，與大自然和諧相處，才能在這個宇宙時空中健康地生存和發展。養生是人們在勞動和生活實踐中，為了保護生命、繁衍后代、保持健康所進行的一些自我保健方法。

　　現代是從生理、心理、社會、環境等諸多因素去考慮，理解和對待人體的健康與問題，是以“生物、心理、社會”等角度確立醫學模式，以控制和降低慢的發病率，其特征是從治療擴大到預防，從生理擴大到心理，從個體到群體，以醫院擴大到社會，采取相應的措施和方法，以保障健康、延緩、提高生命質量。天地人和，其核心思想為一個“和”字，經過幾千年傳承，已升華為一種境界，求同存異，對立統一，大同共生，凡得天時、地利、人和者，方可健康長壽。

　　應天時，人賴天地之氣而生

　　人與自然是一個統一的整體，人體的臟腑功能活動和氣血運行與季節的變化息息相關。一年之中有春溫、夏熱、秋涼、冬寒的四時氣候更迭，從而使萬物表現出生、長、收、藏的變化規律。人生活在大自然中，外界環境包括四時氣候的變化，對人體的生理、病理以及的預防等，都有很大的影響，順應時序的更移進行調攝護養，就會健康長壽；違背了它，就要患病早衰。

　　古代養生家十分重視四季養生，《黃帝內經》明確提出了“智者之養生必順四時而適寒暑”的養生要求和“春夏養陽，秋冬養陰”的四時養生原則，并論述了春天養生，夏天養長，秋天養收，冬天養藏的各個季節的具體養生方法。在《黃節內經》的基礎上，歷代養生家總結出了許多四季養生的理論和方法。

　　春三月，屬木，晚睡早起，節情欲以葆生生之氣，少飲酒以防逆上之火，逆之則傷，旺脾衰，木味酸，木能勝土，土屬脾主甘，當春之時，食味宜減酸益甘以養脾氣。

　　夏三月，屬火，生于長，養心氣，火旺，味屬苦，火能克金，金屬肺，肺主辛，夏食之味，宜減苦增辛以養肺。夏季心旺，雖大熱，不宜吃冷食等，飽腹受寒，必生內疾。

　　秋三月，主肅殺，肺氣旺，味屬辛。金能克木，木屬，主酸。當秋之時，飲食之味，宜減辛增酸以養氣。早睡早起，收斂神氣，禁吐禁汗。秋氣燥，宜食芝麻、梨、百合、銀耳等以潤其燥。

　　冬三月，天地閉藏，早臥晚起，暖足涼腦。曝背避寒，伏陽在內，心隔多熱，切忌發汗以泄陽氣。目勿近火，足宜常濯 。腎旺，飲食之味，宜減咸增苦以養心氣。冬月腎水味咸，恐水克火，心受病耳，故宜養心，不可多食灸煿肉面之類。