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白頭偕老就是理想婚姻嗎?

時(shí)間:2024-10-19  來(lái)源:  作者: 我要糾錯(cuò)


  最近,和一些年過(guò)不惑的哥們閑侃男歡女愛(ài),婚變情傷,世風(fēng)日下的話題,就提到人類的婚姻制度的變化,對(duì)現(xiàn)行的一夫一妻制度,是否違背人類感情發(fā)展的喜新厭舊的自然規(guī)律提出質(zhì)疑了。

  對(duì)于婚姻制度,人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索和選擇,從雜交、群婚、一妻多夫、一夫多妻,到現(xiàn)在的基本通行于全世界的一夫一妻制。象世間任何事物一樣,一夫一妻制也不是盡善盡美的,但卻可以說(shuō)是目前人類智慧所能設(shè)計(jì)出的最不壞的婚姻制度。

  從理論上講,任何一個(gè)人在茫茫人海中,都會(huì)有一個(gè)在各方面與他或她十分契合般配的婚姻伴侶。是的,肯定會(huì)有,只是你不知他(她)在何處罷了。以一個(gè)人所能享有的一生有限的時(shí)間,在所處的有限空間,得以遇到你的這一個(gè),簡(jiǎn)直比飄懸于萬(wàn)人大禮堂里兩顆浮塵相撞還要難,比買(mǎi)彩票中特等獎(jiǎng)的幾率還要低。人之相識(shí)全憑際遇機(jī)緣,偶然得之,有如羈旅邂逅。怎么能想象,在萍水相逢的同學(xué)、朋友、鄰居、熟人,同事,乃至因某種奇遇得以相識(shí)的異性中,居然能有你的最愛(ài),太難了!

  而尤其令人捏一把汗的是,這樁太難的事情,竟還要由這樣的兩個(gè)人進(jìn)行操作和決斷:這兩個(gè)人一般來(lái)說(shuō)絕非戀愛(ài)里手、婚姻行家,而大半是少不更事、情竇初開(kāi)的少男少女。他們要在基本是毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)、通常是熱血賁漲,頭腦發(fā)熱,智商最低的情況下,作出事關(guān)一生命運(yùn)幸福的一個(gè)重大決斷。要求他們做得周全、完滿、有把握,實(shí)在是難上加難矣。能遇上合得來(lái)的就萬(wàn)幸了,卻要求雙方一錘定音,百年不悔。逛商場(chǎng),買(mǎi)東西,千挑萬(wàn)選還難免走眼了退貨呢,更何況挑個(gè)大活人過(guò)一輩子呢,還就不許反悔,活該倒霉的嫁雞隨雞吧。

  婚姻必須相對(duì)穩(wěn)定,才能保證家庭的穩(wěn)定。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定了,社會(huì)才能穩(wěn)定。然而,人,特別是男人的情感最為變動(dòng)不居,最易變化起伏,(這是雄性動(dòng)物好占有進(jìn)攻性的遺傳基因的問(wèn)題而非道德問(wèn)題)這與婚姻所要求的穩(wěn)定性不相融。長(zhǎng)處長(zhǎng)新、永世相愛(ài)的,作為特例,當(dāng)然有。但作為一般的凡夫俗子,兩個(gè)人幾十年朝夕相處、形影不離,而能絲毫沒(méi)有倦怠,始終保持新鮮感,不知?jiǎng)e人信不信,反正我不信。只不過(guò)礙于情面和傳統(tǒng)道德,人們不愿明說(shuō)罷了。從這個(gè)意義上講,娼妓以及第三者永遠(yuǎn)不會(huì)絕跡。記得一位西哲說(shuō)過(guò),娼妓制度是一夫一妻制的補(bǔ)充。深以為然。娼妓制度是不致引發(fā)社會(huì)不安,又使人的某種微妙復(fù)雜情感得以宣泄的渠道?,F(xiàn)如今所謂“外面彩旗飄飄,家里紅旗不倒”就是如此流行起來(lái)的。

  一夫一妻制是與人類社會(huì)現(xiàn)階段發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、相匹配的?,F(xiàn)階段的婚姻還不能完全與愛(ài)情為基礎(chǔ),而要受經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)關(guān)系、政治態(tài)度等諸多其他因素的制約影響。婚姻以及由婚姻而形成的家庭,是一個(gè)承擔(dān)著滿足性欲、養(yǎng)育后代、贍養(yǎng)老人等責(zé)任、義務(wù),保證社會(huì)穩(wěn)定平衡的基本單位。明乎此,就不會(huì)對(duì)婚姻作唯美主義的不切實(shí)際要求,否則,就會(huì)自尋煩惱。

  就個(gè)人而言,我對(duì)人類婚姻持悲觀主義態(tài)度。但是這并不意味著消極、否定,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)與理解。這樣反而更能來(lái)得寬容、理智,更能以一種積極的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)階段婚姻制度、家庭形式中的種種不足與弊病。肯定有人反對(duì)這種觀點(diǎn),并以現(xiàn)實(shí)生中銀婚、金婚、鉆石婚的例子相詰駁。其實(shí),那只能說(shuō)明他們沒(méi)有離婚而已,白頭偕老并不代表刻骨銘心的愛(ài)情。焉知其中沒(méi)有難言之隱,沒(méi)有基于現(xiàn)實(shí)考慮的寬容、理解、忍讓甚至無(wú)可奈何的遷就。但他們長(zhǎng)久的婚姻對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定功不可沒(méi),從這一角度講,當(dāng)然應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行表彰。

  對(duì)婚姻持悲觀主義態(tài)度,是因?yàn)橥隄M的婚姻狀態(tài)極其難得,并不是否認(rèn)這種美好狀態(tài),更不是放棄對(duì)這種狀態(tài)的追求。純潔的愛(ài)情、美滿的家庭是人們永恒的向往,是古往今來(lái)無(wú)數(shù)中外文藝作品吟詠的主題。惟其難得才更引人憧憬,它們是撫慰人類靈魂的溫煦春風(fēng),是激勵(lì)人奮進(jìn)的力量源泉。這也是不論男女老幼,一提白頭偕老都心向往之的原因,真有幾人能夠坐著搖椅慢慢的聊起“最浪漫的事”。

  我知道此言一出,大不和網(wǎng)絡(luò)里癡男怨女風(fēng)花雪月的格調(diào),這實(shí)在是一幫過(guò)來(lái)的大老爺們的真實(shí)婚姻思索,當(dāng)然仗著酒勁,添臉壯膽,回家未必敢跟老婆探討,也就我這茶座嘮嗑罷了。

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