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英語中有句話，大意是“規規矩矩結婚，正正經經離婚”。如今，中國人結婚年齡普遍推遲，同居等事實上的伴侶關系越來越多見。在專家看來，同居是把雙刃劍，它可能成全婚姻，但更多時候只會傷人傷己。

中華女子學院女性學系教授、中國婚姻家庭研究會理事羅慧蘭告訴記者：“人們對同居的寬容，在一定程度上可以說明自由度提升、男女更平等。但我非常反對同居，它是最脆弱的兩性關系。如果任由其從小眾轉變為普遍現象，只能讓更多人迷失在這種關系中。”

羅慧蘭指出，多項研究都證明，同居時間越長，對感情和當事人的負面影響越大。

上世紀80年代后期，美國新澤西州羅杰斯大學的兩位教授，大衛·波彭諾和巴巴拉·D·懷特赫德，開始研究同居關系，歷時10多年。結果顯示，經同居而結成的婚姻，比未經同居而結成的，離婚率高出46%。同居時間越長，雙方將更追求獨立自主，更不愿受婚姻的約束，永不結婚的可能性也越大。美國另一項對2150名男性的調查也表明，有過同居經歷的人，只有1/3后來和該女性結婚。

 

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重慶師范大學心理教育咨詢中心主任劉東剛提出“同居成本”論，包括社會文化、身體健康、生理、經濟和心理成本。在他研究的案例中，女性的5項成本均偏高，部分女性甚至付出沉重代價，而男性成本幾乎為零。比如，中國傳統的貞節觀念根深蒂固，社會文化寬容男人的風流，對女人卻很苛求，再一次走進婚姻時，要承受比男人更多的社會輿論。同居還使得單親母親增多，影響女性事業發展，對孩子也不公平。

“2003年，《新婚姻條例》的頒布簡化了結婚、離婚手續，但對同居者并沒有相應的法律保護。”羅慧蘭指出，同居者面臨的最大問題就是財產分配。如婚后買房，是夫妻共同財產，離婚后要進行財產分割。但同居分手，就看房子署名是誰，除非彼此有約定，不然總有一人會一無所有。若生下孩子，還可能上不了戶口。這些都是同居生活的現實問題。

羅慧蘭解釋，如果一個人的婚姻觀念較傳統，是不會同意先同居再結婚的。婚后出現矛盾，他也會堅守，視離婚為反傳統的行為，愿意克服困難，與對方磨合。同居是一種反傳統的行為，即便將來走進婚姻，出現婚姻危機時也更可能選擇離婚。因此，選擇同居就要做好心理準備，有可能同居關系破裂，有可能不婚。此外，處于同居關系中的女方要保護自己，應該進行財產公證的，就要公證；在沒有領證之前，要注意避孕。