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《太極拳術(shù)十要》體悟之得

時(shí)間:2024-10-16  來源:  作者: 我要糾錯(cuò)


楊澄甫宗師所著的《太極拳術(shù)十要》,以精辟的語(yǔ)言和通俗的拳理,高度概括了楊式太極拳的精髓,被譽(yù)為楊式太極拳的經(jīng)典、初學(xué)者的指南、深造者的方向。本人在40多年的實(shí)踐中,悉心體會(huì),受益匪淺。現(xiàn)談?wù)勛约核e累的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),誠(chéng)請(qǐng)前輩和道友們的指正。

一要:虛靈頂勁。也稱虛領(lǐng)頂勁或頂頭懸。要求舌輕抵上顎,精神提起,第三、四節(jié)頸椎骨略向后退,使頭頸向右貼到襯衣后領(lǐng)上去,使百會(huì)穴輕向上領(lǐng)。這樣做自然帶動(dòng)下頦微收(如果頸椎不動(dòng)單做下頦微收會(huì)使頸椎向前傾斜,不符合中正的要求,練太極拳要求處處中正安舒,主要指的是脊椎要中正),目視前方,微微向下,耳聽后方,微微向上。這樣能使精神提起的前提下,大腦迅速安靜下來(如果只知道目視前方不知道耳聽后方的話,就不符合太極拳有前必有后的拳理要求)。古人有詩(shī)云:一片靈機(jī)寫太和(虛實(shí)),全憑方寸(心意)變來多,有心運(yùn)到無心處,秋水澄請(qǐng)出太阿(寶劍名)。也就是說:通過虛實(shí)的交替,憑意識(shí)引導(dǎo)肢體,有意無意的動(dòng)作,變來了剛?cè)嵯酀?jì)。十三勢(shì)行功心解說:"精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。"要使周身輕松利落,精神不垮,頭角不低,有堂堂正正的氣概;頂頭懸要從懸字著眼,從頂字著手,懸的意思是虛領(lǐng),屬于柔,頂是使頸直肌輕度收縮,屬于剛,要處處有剛?cè)嵯酀?jì)之意。

二要:含胸拔背。含胸拔背和其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的挺胸相反。胸宜放松、淺含,如同人們深思入神的狀態(tài),不可做成駝背的樣子,更不要損壞動(dòng)作中正的姿勢(shì)和形象。含胸的深淺度要按動(dòng)作的需要有所不同,盤架子和推手不同,發(fā)勁與不發(fā)勁不同。楊式太架套發(fā)勁,只要把胸部放松就可以了,能配合擴(kuò)大腰胯部轉(zhuǎn)析的范圍即可。在化勁和發(fā)勁時(shí)須加深含胸。這也是在剎那之間,隨即又歸于自然淺含。拔背僅用于個(gè)別動(dòng)作,百分之九十以上的動(dòng)作應(yīng)是擴(kuò)背。擴(kuò)背是在兩肩松沉的條件下,背肌群向左右兩側(cè)延伸舒張。如:起勢(shì),兩手徐徐向前向上平舉時(shí)背部皮膚稍有一點(diǎn)繃緊的感覺。這樣做形象比較中正,同時(shí)也與做好淺含胸的法則相一致。胸肌放松淺含,背肌稍向兩側(cè)擴(kuò)展,能使橫膈膜下降,肺活量增加,人體耐力也增加。因?yàn)楸巢坎紳M了中樞神經(jīng)干線,它和人體面部一樣是十分敏感的,都容易出汗。因此,做好含胸和擴(kuò)背這兩個(gè)意識(shí)動(dòng)作,還能使周身感覺靈敏,增加腰胯轉(zhuǎn)動(dòng)的靈活性。

三要:松腰。腰為一身之主宰。拳論曰:"命意源頭在腰隙"。隨隙即腰胯,松腰首先要尾閭中正、即尾閭收,"立身中正安靜"。太極拳以身法中正為基礎(chǔ)。人的脊柱骨占人體總長(zhǎng)度的45%,呈S形的生理曲線。做好頂頭懸和尾閭收能使人體脊柱骨上下松開,能增強(qiáng)體質(zhì),延緩低重心,使下盤穩(wěn)固。如要上左步,意念須先松左胯,在松胯的同時(shí)把左腳帶進(jìn)來,這也就是命意源頭在腰隙。楊振鐸老師教我時(shí)經(jīng)常把"腰帶"二個(gè)字放在動(dòng)作前面,例如:"腰帶腳尖扣",所有動(dòng)作都從腰胯帶出來。如腰不松,光是手或腳在動(dòng)就成了廣播操的肢體運(yùn)動(dòng),而不是太極拳的"一動(dòng)無有不動(dòng)"的整體運(yùn)動(dòng)。

四要:分虛實(shí)。太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一要義。如腳分虛實(shí),手分虛實(shí),眼分虛實(shí),更重要的是意識(shí)上的虛實(shí)。虛實(shí)即陰陽(yáng),太極拳的陰陽(yáng)與日常易理上的陰陽(yáng)不同。一般認(rèn)為陽(yáng)是有,陰是無,陽(yáng)是剛,陰是柔。如醫(yī)院里化驗(yàn)單上的陽(yáng)性為有病,陰性為無病。而我們練太極拳卻要認(rèn)為陽(yáng)是無,陰是有,陽(yáng)是虛,陰是實(shí),如天是陽(yáng)為虛為無;陰是有,地為陰為實(shí)。前是陽(yáng),上是陽(yáng)均為虛,下是陰,后是陰均為實(shí)。如做一下右弓步,從它開始到過渡到定式都應(yīng)視左腳為實(shí)。如盤架子開始的左的意識(shí)應(yīng)回到右手為實(shí)。它也就是有前必有后,有上必有下的對(duì)立統(tǒng)一的陰陽(yáng)哲理。拳論曰:"每見數(shù)年純功,不能運(yùn)化者,率自為人制,雙重之病未悟耳。"

五要:沉肩垂肘。沉肩是松開肩頭骨,又稱松肩,使肩胛三頭肌出現(xiàn)一個(gè)低洼,能使手臂增加長(zhǎng)度,增大曲伸纏繞的靈活性。沉肩能平衡身法的均勢(shì),運(yùn)動(dòng)時(shí)不致氣息短促,身體搖擺,又能助頂頭懸,使肺葉舒張,身體中正,運(yùn)動(dòng)持久。同時(shí)使神經(jīng)傳導(dǎo)敏銳,即所謂"一不能加,蠅不能落"。沉肩能使周身的肌肉放松,使動(dòng)作有沉綿的彈簧力。垂肘是肱二頭肌的輕度轉(zhuǎn)動(dòng),使尺骨與橈骨進(jìn)行絞剪運(yùn)動(dòng),擴(kuò)張靜脈與毛細(xì)血管,促使靜脈血更快地向心臟回流,加速血液循環(huán),改善循環(huán)系統(tǒng),肘關(guān)節(jié)是起重支點(diǎn),外三合的重點(diǎn)是肘與合。垂肘的前提沉肩,肘要松垂,保持略低地腕的位置,要符合屈中求直的意念和處處屈蓄有余的要求。沉肩垂肘能保衛(wèi)胸肋部的要害部份,使攻防兩宜。

六要:用意不用力。練太極拳要全身松開,用意識(shí)支配動(dòng)作,而不是力量在運(yùn)動(dòng)。要注意是松開,而不是松垮,更不是松攏。如頂頭懸使頸椎松開帶動(dòng)胸椎松開,尾閭收帶動(dòng)腰椎骨松開,沉肩垂肘使肩肘關(guān)節(jié)松開帶動(dòng)腕、指關(guān)節(jié)松開。如松腰胯帶動(dòng)、踝及腳趾關(guān)節(jié)松開。這樣全身關(guān)節(jié),節(jié)節(jié)松開也就是節(jié)節(jié)貫穿,能練出太極內(nèi)勁。拳論曰:"凡此皆是意,不在外面。"長(zhǎng)期用意不用力練拳,則氣血暢通、能延年益壽,即中醫(yī)理論謂"不通則痛,通則不痛"。但是不用力不等于不用勁,在每個(gè)動(dòng)作的過渡上毫不用力,而在每個(gè)動(dòng)作的定式時(shí)上以勁意貫之。

七要:上下相隨。拳論曰:"其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰總需完整一氣。"練太極拳要一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜。每個(gè)定式動(dòng)作要手到、腳到、眼到、身到、說到一齊都到。如有某一點(diǎn)不到或太過,即謂散亂,俗話說手到腳不到,空去找煩惱。如有的練拳者把手的距離拉得太大了,自以為開展,其實(shí)太過了,上下不相隨了。開展主要是意識(shí)的開展,腳放到哪里,手放到哪里必須要明規(guī)矩而守規(guī)矩。如左的定式,兩腳跟的距離也就是兩掌跟的距離;如做單鞭時(shí)不能光把左腿跨好再把左掌推出去,如搬攔捶之?dāng)r不要把左手?jǐn)r出去后再把左腳邁出去,這樣做就不是上下相隨,拳架就沒有整體感。

八要:內(nèi)外相合。練太極拳的每個(gè)過渡動(dòng)作和定式動(dòng)作都要注意到外三合與內(nèi)三合。外三合即手與足合、肘與合、肩與胯合,還要注意到頭與手合、和與身合、身與步合,這是練好太極拳的前提和入門途徑。內(nèi)三合一般指心與意合,意與氣合,氣與力合,這是進(jìn)一步的要求。首先動(dòng)作要規(guī)矩,不能散亂,再進(jìn)一步心意同時(shí)不能散亂。內(nèi)外相合即指每個(gè)動(dòng)作和意識(shí)都要到位,處處圓滿。《太極拳之練習(xí)談》云:屬于內(nèi)者,即所謂用意不用力,下則氣沉丹田,上則虛靈頂勁;屬于外者,周身輕靈,節(jié)節(jié)貫串,由腳而腿而腰,沉肩曲肘等是也。

九要:相連不斷。動(dòng)作不斷是相對(duì)而言,在太極拳整套動(dòng)作學(xué)會(huì)后,練起拳來要整套拳連綿不斷,要不使有斷續(xù)處,不使有凹凸處,不使有缺陷處。"勁斷意不斷,意斷神要連。"實(shí)際上勁與意都有斷的時(shí)候,如攬尾的按,勁與意不可能一個(gè)勁地往前按,到一定的時(shí)候要用下一個(gè)動(dòng)作的神意去連起來。當(dāng)勁用到盡頭時(shí)就用神意把它連起來,如果連得不好就會(huì)出現(xiàn)"斷續(xù)"。人們形容練得好的太極拳往往會(huì)被說似行云流水,行云即如天上的云,多姿多彩,變幻莫測(cè),流水即如長(zhǎng)江大河滔滔不絕。整套拳架自始至終要綿綿不斷,變幻無窮,運(yùn)勁如抽絲,一氣貫串,勿令絲毫間斷耳。

十要:動(dòng)中求靜。練太極拳雖動(dòng)猶靜,因此練拳要慢,慢則能松,能靜,能細(xì)心體會(huì)每招每式的方向、角度、高低、大小。在靜的前提下動(dòng)作,在每個(gè)動(dòng)作中不忘心靜、體松、用意。特別要注意練太極拳是要練得自己心里有數(shù),千萬(wàn)不要故意把太極拳練給大家看。

太極拳是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,因此不能偏廢于哪一方面或哪一點(diǎn),時(shí)時(shí)處處要"默識(shí)揣摩"。正所謂"差之毫厘,以千里","學(xué)者不可不詳辨。

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