古人有“三支點”



　　物理學上有三支點的穩(wěn)固性，古人在保健方面也有穩(wěn)固性的三支點。　　“三戒” 春秋時代偉大的教育家、思想家孔子主張：“君子有三戒：少之時血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”因為縱欲、斗毆及貪婪，均可危害、損傷人的身體，導致病患滋生，甚至威脅生命。

　　“三去” 與孔子同時代的另一位思想家老子，在其所著的《道德經(jīng)》一書中提出，須“去甚、去奢、去泰”。意思是必須去除極端的、過分的、奢侈的欲望。這既是講的道德修養(yǎng)，也是保健的準則。

　　“三有” 祖國醫(yī)學的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出，一個人若想少生或不生病，長壽，必須在生活上做到：“飲食有節(jié)，起居有常，勞作有序”，反之，則易生病。因為，暴飲暴食，姿食肥膩，睡眠不足，不注意勞逸結(jié)合，生活無規(guī)律等，是釀成多種疾病的誘因。

　
　　“三寡” 祖國醫(yī)學總結(jié)古代經(jīng)驗，概括為“寡欲以養(yǎng)精，寡言以養(yǎng)氣，寡思以養(yǎng)神。”中醫(yī)歷來認為，“精、氣、神乃之‘三寶’，不可損也，損之則傷生。”精充、氣足、神旺是的標志；而精虧、氣虛、神弱，則是產(chǎn)生疾病與早衰的根源，所以，注意重視保養(yǎng)精、氣、神，做到“三寡”，是長壽的要訣。

　　“三慎” 古代的之道，還提出貴在慎食、慎藥、慎激動。尤其是老年人，在日常生活中更要做到這“三慎”。臨床上發(fā)現(xiàn)，在飽餐一頓美味佳肴之后誘發(fā)急性胰腺炎、心肌梗塞而死亡的病列并非罕見，因情緒激動而導致心腦血管疾病急發(fā)者也時有發(fā)生。此外，目前市場上保健藥品多如繁星，如不根據(jù)自己體質(zhì)的具體情況選用，或濫服人參、鹿茸等補藥，常常事與愿違，產(chǎn)生毒、副作用，反而對身體造成危害，影響。